Birokratija – Predgovor izdanju iz 1944. godine

mizesNaj­va­žni­je pita­nje sada­šnjih dru­štve­nih i poli­tič­kih suko­ba jeste tre­ba li da se odrek­ne­mo slo­bo­de, pri­vat­ne ini­ci­ja­ti­ve i lič­ne odgo­vor­no­sti i da se pre­pu­sti­mo bri­zi ogro­mnog apa­ra­ta pri­si­le i stra­ha, soci­ja­li­stič­koj drža­vi. Može li auto­ri­tar­ni tota­li­ta­ri­zam da posta­ne zame­na za indi­vi­du­a­li­zam i demo­kra­ti­ju? Tre­ba li gra­đa­ni da se pre­tvo­re u poda­ni­ke, pri­pad­ni­ke sve­o­bu­hvat­ne voj­ske pri­sil­nog rada, oba­ve­za­ne na bez­u­slov­no izvr­ša­va­nje nared­bi svo­jih nadre­đe­nih? Tre­ba li oni da budu liše­ni svo­je naj­vred­ni­je povla­sti­ce da sami bira­ju cilje­ve i sred­stva pri defi­ni­sa­nju svog života?

Naše je vre­me sve­dok tri­jum­fal­nog napret­ka soci­ja­li­stič­ke ide­je. Pre goto­vo pola veka cenje­ni bri­tan­ski poli­ti­čar Ser Vili­jam Har­kurt (Sir Wil­li­am Har­co­urt) je izja­vio: “Sada smo svi mi soci­ja­li­sti.” 1 U to vre­me ta izja­va je bila pre­u­ra­nje­na, barem kada je reč o Veli­koj Bri­ta­ni­ji, ali je danas ona pot­pu­no isti­ni­ta za zemlju koja je neka­da bila kolev­ka savre­me­nog libe­ra­li­zma. To pod­jed­na­ko važi i za kon­ti­nen­tal­nu Evro­pu. Jedi­no Ame­ri­ka još uvek ima slo­bo­du izbo­ra, a odlu­ka Ame­ri­ka­na­ca odre­di­će sud­bi­nu čita­vog čovečanstva.

Pro­ble­mi koji nasta­ju u suko­bu soci­ja­li­zma i kapi­ta­li­zma mogu se posma­tra­ti s razli­či­tih gle­di­šta. U sada­šnjem tre­nut­ku se čini da je naj­bo­lji pri­stup raz­mo­tri­ti šire­nje biro­krat­skih slu­žbi. Ana­li­za biro­kra­ti­zma pru­ža izvr­snu moguć­nost spo­zna­je osnov­nih pro­ble­ma nave­de­nog sukoba.

Iako je evo­lu­ci­ja biro­kra­ti­zma posled­njih neko­li­ko godi­na bila vrlo brza, Ame­ri­ka je još uvek, u pore­đe­nju sa ostat­kom sve­ta, nji­me tek povr­šno zahva­će­na. Ona poka­zu­je samo neko­li­ko uobi­ča­je­nih svoj­sta­va biro­krat­skog menedžmen­ta. Podrob­ni­je pra­će­nje biro­kra­ti­zma u Ame­ri­ci bilo bi nepot­pu­no ako se ne bi uze­li u obzir neki aspek­ti i posle­di­ce kre­ta­nja koje je posta­lo oči­to u zemlja­ma sta­re biro­krat­ske tra­di­ci­je. Sto­ga stu­di­ja mora ana­li­zi­ra­ti isku­stva kla­sič­nih biro­krat­skih zema­lja – Fran­cu­ske, Nje­mač­ke i Rusije.

Daka­ko, cilj takvih povre­me­nih navo­đe­nja evrop­skih uslo­va nije zama­glji­va­nje kore­ni­te razli­ke koja, s obzi­rom na biro­kra­ti­zam, posto­ji izme­đu poli­tič­kog i soci­jal­nog men­ta­li­te­ta Ame­ri­ke i kon­ti­nen­tal­ne Evro­pe. Ame­rič­kom duhu je pojam Obrig­ke­it, vla­da­vi­na auto­ri­te­ta koji ne poti­če od naro­da, bio i još uvek je nepo­znat. Ame­ri­kan­ci­ma, nau­če­ni­ma na pisa­nje Mil­to­na i Pai­nea, Dekla­ra­ci­ju o neza­vi­sno­sti, ame­rič­ki Ustav i sta­ja­li­šta pred­sed­ni­ka Lin­col­na o počet­ku Ame­rič­ko­ga gra­đan­skog rata (pozna­te pod nazi­vom Get­tys­burg Address), je jako teško obja­sni­ti što zna­či nje­mač­ki pojam Obrig­ke­it i što je to Obrig­ke­its-Sta­at. Možda će dva idu­ća cita­ta pomo­ći da se rasve­tle neja­sno­će. G. A. R. von Roc­how, pru­ski mini­star unu­tra­šnjih poslo­va, odgo­vo­rio je 15. janu­a­ra 1838. na zahte­ve pru­skih gra­đa­na ova­ko: “Nije na poda­ni­ci­ma da svo­jim jad­nim spo­sob­no­sti­ma oce­nju­ju dela držav­nog vođe i da si sa neve­ro­vat­nom drsko­šću pri­sva­ja­ju pra­vo da dono­se jav­ni sud o nji­ho­voj pra­ved­no­sti.” To je bilo u doba kada je nemač­ki libe­ra­li­zam nasto­jao da se suprot­sta­vi apso­lu­ti­zmu, a jav­no mnje­nje odluč­no odbi­ja­lo takvu nadu­tu biro­krat­sku pretencioznost.

Pola veka kasni­je nemač­ki libe­ra­li­zam je bio mrtav. Zame­ni­la ga je car­ska Sozi­al­po­li­tik, 2 sistem meša­nja držav­ne vla­sti u pri­vre­du i agre­siv­ni naci­o­na­li­zam. Niko­me nije sme­tao navod rek­to­ra Car­skog uni­ver­zi­te­ta u Stras­bu­ru koji je poti­ho obe­le­žio sistem nemač­ke držav­ne vla­sti reči­ma: “Naši funk­ci­o­ne­ri … nika­da neće bilo kome dopu­sti­ti da im pre­u­zme vlast iz ruke, sigur­no ne par­la­men­tar­noj veći­ni s kojom zna­mo vrlo vešto da se nosi­mo. Nijed­na vrsta vla­da­vi­ne ne pod­no­si se tako lako i ne pri­hva­ća tako zahval­no kao ona viso­ko­um­nih i viso­ko­o­bra­zo­va­nih držav­nih slu­žbe­ni­ka. Nemač­ka drža­va je drža­va pre­vla­sti činov­ni­štva – nadaj­mo se da će tako i osta­ti.” 3  Nije­dan Ame­ri­ka­nac ne bi mogao tako nešto da iyja­vi. To se u Ame­ri­ci jed­no­stav­no ne može dogoditi.

Ludvig fon Mizes


  1. Vide­ti G. M. Tre­ve­lyan, A Shor­te­ned Histo­ry of England, Lon­don, 1942., str. 510. []
  2. Citat se odno­si na soci­jal­nu poli­ti­ku pru­skog gene­ra­la Otto­na von Bismarc­ka, gvo­zde­nog kan­ce­la­ra meka srca, koji je uveo prvi držav­ni pen­zi­o­ni i inva­lid­ski sistem. U stra­hu od daljeg jača­nja rad­nič­kih orga­ni­za­ci­ja i pret­nje mogu­ćom revo­lu­ci­jom, nakon gor­lji­vih raspra­va usvo­je­ni su zako­ni o zdrav­stve­nom osi­gu­ra­nju (1883.), o nesre­ća­ma na radu (1884.) i o inva­lid­skom i pen­zi­o­nom osi­gu­ra­nju (1889.). Sto­ga se u raz­ma­tra­nji­ma Bismarc­ko­ve soci­jal­ne poli­ti­ke često isti­če da je njen osnov­ni cilj bilo oču­va­nje posto­je­ćeg poret­ka i stva­ra­nja zavi­sno­sti i veza­no­sti rad­ni­ka za drža­vu, a da joj stvar­ni cilj nije bilo pobolj­ša­nje polo­ža­ja siro­ma­šnih, sta­rih i ugro­že­nih (nap. prev.). []
  3. Georg Fri­e­drich Knapp u svom obra­ća­nju povo­dom ime­no­va­nja 1. maja 1891. Taj govor je štam­pan u više knji­ga, a ovaj navod se može naći na stra­ni 86. publi­ka­ci­je Die Lan­dar­be­i­ter in Knechtsc­haft und Fre­i­he­it (izda­nje 1909.). []