Predrag Rajšić

0

Zanemarivanje realnosti

Pozna­va­nje austrij­ske teo­ri­je pru­ža zna­čaj­ne pred­no­sti. Ova teo­ri­ja nam poma­že da ne smet­ne­mo s uma osnov­ne prin­ci­pe kao što su subjek­tiv­nost vred­no­sti i nepot­pu­nost zna­nja koji čine osno­vu ljud­skog delovanja.

5

Bezdržavni ekvilibrijum

Upr­kos uvre­že­nom mišlje­nju da je bez­dr­žavno dru­štvo uto­pija, posto­je dobri razlo­zi da se veru­je da je ovo dru­štvo ne samo eko­nom­ski izvo­dljivo nego i da pru­ža kon­ti­nu­i­rane pod­sti­caje za nena­si­lje. Doži­vlja­va­nje drža­ve kao nei­zbe­žne, kao i doži­vlja­va­nje bez­dr­žav­nog dru­štva kao neo­dr­ži­vog, zasni­vaju se na pogre­šnom eko­nom­skom raz­mi­šlja­nju i ira­ci­o­nal­nom strahu.

0

Obračunavanje neobračunljivog: Slučaj eksternalija

Neki teo­re­ti­ča­ri tvr­de da su ekster­na­li­je vero­vat­no naj­o­prav­da­ni­ji razlog za inter­ven­ci­ju drža­ve u među­ljud­skim odno­si­ma. Kao etič­ki osnov za inter­ven­ci­ju isti­če se moguć­nost da se tako navod­no može pove­ća­ti ukup­na eko­nom­ska efi­ka­snost. Ovaj čla­nak poka­zu­je da je, čak i ako bismo usvo­ji­li ovaj etič­ki prin­cip, izbor dela za koja se obič­no tvdi da pro­u­zro­ku­ju ekster­na­li­je pot­pu­no proizvoljan.